چنانچه از على بن ابراهيم مسندا از ابى بصير از حضرت صادق ( ع ) روايت كرده فرمود : النَّجْمُ الثَّاقِبُ ؟ قال : ذلك رسول اللَّه ( ص ) . اقول : نجم ثاقب ستاره است كه نورش عالم‌گير باشد و اين مصاديق بسيار دارد و اطلاق شمس و قمر و كوكب و نجم بر پيغمبر و امير المؤمنين و ائمه طاهرين در اخبار و زيارات بسيار داريم مثل : الشمس المنيره . و الكوكب الدرى چنانچه اطلاق سيف هم بر امير المؤمنين ( ع ) شده كه دارد : ( سيف ذى الجلال ، و سيف اللَّه الاكبر ، و البحر اللجى ، و اسد اللَّه و اسد رسوله و امثال اينها و غرض تشبيه است كه نور علم اينها و صفات حميدهء اينها و كمالات اينها و شجاعت اينها مثل دريايى بىپايان و كوكب درخشنده است و شمشير برنده و شير درنده و نور تابنده و باران ريزنده است و اشباه اينها . [ سوره الطارق ( 86 ) : آيه 4 ] إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ( 4 ) جواب قسم است ، ان نافيه است و لما ادات استثنائيه يعنى نيست هر نفسى مگر بر او حافظ است ، حفظه بسيار هستند من جمله كتبه اعمال رقيب و عتيد كه ميفرمايد : إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ق آيه 17 و 18 ، و من جمله حفظه نفوس و ملائكه حاضره در مجالس مؤمنين و ملائكه موكلين ارزاق بعلاوه وجود مقدس پيغمبر و ائمه اطهار كه مشاهده ميكنند تمام رفتار و كردار ما را حتى خيالات قلبيه را و به همه جا احاطه دارند كه مكرر بيان شده و تمام اينها شهود يوم البعث هستند . [ سوره الطارق ( 86 ) : آيه 5 ] فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ( 5 ) پس لازم است كه انسان فكر كند و تأمل كند و نظر كند كه ابتداء امرش چه بوده كه از امير المؤمنين ( ع ) است فرمود : ( من كان اوله نطفة قذرة و آخره جيفة نتنة و بينهما حامل العذرة ) سپس بيان ميفرمايد كه از چه چيز خلق شده : [ سوره الطارق ( 86 ) : آيه 6 ] خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ ( 6 ) خلق شده از ماء ريزنده ، اين جواب از آيه قبل است كه فرمود : مِمَّ خُلِقَ ميفرمايد : خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ مراد منى است كه دفعة ريزش مىكند از عورت رجل